Grete Knudsen (A):
Jeg vil stille
statsråden følgende spørsmål:
Av Avisa Tromsø går det frem at Tromsø
indremisjon starter egen nattverd for homofilimotstandere og andre
konservative kristne.
Hva er statsrådens mening om
dette?
Statsråd Jon Lilletun:
Med lov av 25.
juli 1913 nr. 1 § 2 vart det fastsett at « Kirkeritualet av 25. juli 1685 kap.
V, Norske Lovs 2-5-2, reskript av 7. januar 1741 og andre bestemmelser, som
maatte gjøre nadverdforvaltning ved lægfolk til en ulovlig handling, eller
som er til hinder for, at nadverden inden statskirken kan forvaltes utenfor
kirkehuset, sættes ut av kraft ».
Det er altså snart 85 år sidan
forbodet mot privat nattverd vart oppheva, og soga seier at sjølv den gongen
var det vanskeleg - for ikkje å seie umogleg - å få domstolane til å straffe
nokon for brot på forbodet.
Eg meiner at ein av omsyn til
religionsfridomen ikkje bør innføre forbodet mot privat nattverd på nytt.
Grete Knudsen (A):
Jeg har mange
ganger hørt statsråden snakke om den retten Kirken har til å diskriminere og
også den retten andre kirkesamfunn har til å være intolerante. Det har vi
opplevd i disse dager ved at en biskop som møter opp i Kautokeino, møter
bare fire personer. De andre vil ikke møte ham fordi han er tolerant! Det
er i tilfelle det han har gjort ved å være tolerant, de er imot.
Jeg spurte ikke hva statsråden ville
gjøre, fordi jeg tror ikke han vil gjøre noe som helst som vil virke som et
korrektiv overfor en kirke som på en del områder nå synes å bli mer og mer
intolerant. Jeg spurte faktisk hva statsråden selv mente. Han mente
ingenting, og ut fra det har jeg heller ikke noe oppfølgingsspørsmål.
Presidenten: Statsråd Jon Lilletun
vil svare på eit spørsmål som ikkje er stilt.
Statsråd Jon Lilletun:
I byrjinga av
dette århundret var det sterk strid om lekfolk og andre kyrkjesamfunn skulle
ha rett til å forrette nattverd. Den retten vart innvilga. Eg oppfattar at
Tromsø indremisjon - på linje med det som mange indremisjonsforeiningar og
andre foreiningar i mange år har praktisert - har fri nattverd. Det skal
ikkje vere diskriminerande arrangement, men det er eit nattverdssyn som er i
samsvar med eit lågkyrkjeleg nattverdssyn. Eg vil ikkje ha nokon
innvendingar mot at slike foreiningar forrettar nattverd. Det er mi
haldning til det.