Kari Lise
Holmberg (H) [12:13:32]: Jeg skal få stille arbeids- og inkluderingsministeren
følgende spørsmål:
«I Dagbladet 14. mai uttales det at
det i dag kun er menighetsstyrene som legger rammene rundt de religiøse
lederne. I statsbudsjettet for 2005 uttalte imidlertid daværende
stortingsflertall at det var behov for å styrke opplæringen
i samfunnskunnskap for religiøse
ledere, og at opplæringen skulle avsluttes med eksamen.
Fra 1. september 2005 fikk imamene plikt til å gjennomføre
250 timer i norsk og 50 timer i samfunnskunnskap.
På hvilken måte
følger Regjeringen opp stortingsvedtakene om opplæring
for religiøse ledere?»
Statsråd Bjarne Håkon
Hanssen [12:14:14]: La meg starte med å si at det stemmer,
det som spørreren sier om at fra 1. september
2005 fikk alle innvandrere med oppholds- eller
arbeidstillatelse, som danner grunnlaget for bosettingstillatelse,
rett og plikt til å delta i 300 timer opplæring
i norsk og samfunnskunnskap. Dette omfatter også dem
som har fått en arbeidstillatelse på grunnlag
av et arbeidsforhold som religiøs leder. Utfordringen er
da først og fremst knyttet til at noen kom før
den tiden og da ikke er omfattet av dette. Men utgangspunktet
for spørsmålet er viktig i forhold til rett og
plikt til å delta i 300 timer opplæring i norsk
og samfunnskunnskap.
Med støtte fra Arbeids- og inkluderingsdepartementet utvikles
og gjennomføres i perioden 2006–2008 – et
prosjekt som altså har startet, og som skal gå videre – et
pilotprosjekt ved Universitetet i Oslo med et modulbasert opplæringsprogram
for religiøse ledere.
Den overordnede målsettingen er at
opplæringen bl.a. skal bidra til å hindre
at religiøse ledere med innvandrerbakgrunn
gir råd eller informasjon som er i strid med grunnleggende
verdier i samfunnet og i norsk lovgivning. Opplæringen
skal derfor gi kunnskap om norske samfunnsforhold og skape
forståelse for de grunnleggende verdiene det norske
samfunnet bygger på. Det skal videre gi innsikt i og skape
refleksjoner om hva religiøs og moralsk rådgivning
innebærer i et pluralistisk samfunn.
Denne særlige opplæringen
rettet mot religiøse ledere må i
sitt innhold og i sin form gjøre det mulig for deltakerne å erverve
kunnskap og innsikt i samsvar med de tre hovedpunktene i målsettingen.
Ut fra dette er det til pilotprosjektet ved Universitetet i Oslo
utarbeidet tre moduler som opplæringen vil bestå av,
og det legges opp til 20 timer undervisning i hver modul. Det legges
opp til at en av modulene baserer seg på dialog
på tvers av ulike religioner.
Spørsmålet om hvorvidt særskilt
opplæring i samfunnskunnskap for religiøse
ledere skal gjøres obligatorisk, er under utredning
i Arbeids- og inkluderingsdepartementet, men vi ønsker å konkludere
på det spørsmålet først etter
at vi har fått noen erfaringer knyttet til det
nye tilbudet, som altså er under utarbeidelse av Universitetet
i Oslo.
Kari Lise Holmberg
(H) [12:16:50]: Jeg takker for svaret, men står noe
undrende tilbake.
Det er bra at det er iverksatt et
pilotprosjekt som skal gå fra 2006 til 2008, men mitt spørsmål
er om det er tilstrekkelig, ut fra det forhold at det forrige
stortingsflertallet, på tvers av alle partier,
fokuserte sterkt på denne saken og mente at den var svært
viktig, og at dette skulle være obligatorisk.
Mitt spørsmål til statsråden
blir: Er det den nåværende regjering har gjort
i løpet av de siste to årene, tilstrekkelig til å ivareta
det stortingsflertallet vedtok og mente i forrige periode?
Og: I hvilken grad er det pilotprosjektet som nå er igangsatt,
tilstrekkelig til å dekke det behovet som er ute i samfunnet?
Per Ove Width hadde
her overtatt presidentplassen.
Statsråd Bjarne Håkon
Hanssen [12:17:54]: Jeg velger i hvert fall å ha et åpent
sinn i forhold til dette. Det er vanskelig å svare
eksakt på spørsmålene før vi
har noen erfaringer med det nye opplegget. Men jeg synes
at innholdet i dette opplegget fra Universitetet i Oslo
virker spennende. Det å gi kunnskap om norske
samfunnsforhold, skape forståelse for de grunnleggende
verdiene som det norske samfunnet bygger på,
og gi innsikt i og skape refleksjon om hva religiøs
og moralsk rådgivning innebærer i et pluralistisk
samfunn, synes jeg virker som en klok tilnærming til disse
utfordringene.
Jeg opplever at religiøse
ledere, f.eks. imamene, er positive til det som Universitetet i Oslo
holder på å utarbeide, og er aktive i forhold
til å kunne delta i det. Så må vi høste
erfaringer før vi kan konkludere om dette er godt nok, eller
om det trengs noe mer.
Kari Lise Holmberg
(H) [12:18:57]: Statsråden understreket imamenes
viktige rolle. Jeg kan ikke få sagt meg nok enig
i det. Jeg tror at imamene har en viktigere rolle i menighetene
enn det vi kanskje tenker over til daglig. Derfor er det svært
viktig at imamene raskt får en god språkopplæring,
en god samfunnskunnskap og ikke minst samfunnsforståelse.
Da er vi inne på vårt samfunn og de norske
verdiene. Vi vet – og det berører en del imamer – at
det i visse kulturer er ukulturer som omskjæring og tvangsekteskap,
som er forbudt etter norsk lov, og som det er viktig at
vi kommer i dialog med imamene om for å få en
slutt på. Da blir mitt siste spørsmål
til statsråden: I hvilken grad har statsråden
tatt initiativ overfor imamene i disse sakene?
Statsråd Bjarne Håkon
Hanssen [12:19:52]: Jeg har som første statsråd
tatt initiativ til å opprette et dialogforum mellom
meg og imamene i Norge. Jeg har allerede gjennomført to
møter i dette dialogforumet og skal ha et tredje møte
før sommeren. Vi har etablert et fast forum for et
samarbeid mellom meg, Arbeids- og inkluderingsdepartementet
og imamene som er i Norge. På det området har
vi tatt veldig tydelige og klare initiativ. Jeg er enig i at det
er viktig å ha en god og nær dialog
med denne type religiøse
ledere.